如沙漏中的細(xì)沙一樣總在急促中流逝的時(shí)光，匆匆之間，被謝卻了枝頭的春顏，匆匆之間，便將我們帶到了綠意葳蕤的盛夏時(shí)節(jié)。夏日時(shí)節(jié)，滿(mǎn)山遍野皆是碧綠的凝萃，有隨風(fēng)起舞的艾草在田園里展露著馥郁的芳菲。艾草，是端午節(jié)的象征之一，每臨端午節(jié)，人們會(huì)在田野中割艾草和菖蒲，于端午節(jié)這一天掛上門(mén)扉，用以辟邪。艾草飄香又端陽(yáng)，見(jiàn)艾草，我們便要在農(nóng)歷五月與端午節(jié)重逢于夏日時(shí)光。
今年的端午節(jié)節(jié)令比去年遲，這是因?yàn)?023年閏了一個(gè)月，不過(guò)，節(jié)日的氛圍依舊濃烈。商場(chǎng)超市的貨架上，到處可見(jiàn)端午節(jié)的粽香禮包，琳瑯滿(mǎn)目，既有傳統(tǒng)的豆沙、蜜棗粽，還有不常見(jiàn)的鮮肉粽、水果粽、黃米粽等等。有些巧媳婦則自己動(dòng)手制做香粽送給親戚好友，惹得眾人羨慕。有些地方的龍舟賽也在緊張的訓(xùn)練中，大家都在以自己喜歡的方式迎接著這個(gè)傳承了千年的民俗節(jié)日。
一提到端午節(jié)的元素，艾草、菖蒲、粽子、咸鴨蛋、龍舟比賽這些關(guān)鍵詞就會(huì)不由自主冒出腦海。但這個(gè)節(jié)日還有更重大的意義---紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原，傳承他的愛(ài)國(guó)主義精神。個(gè)人與國(guó)家同命運(yùn)，榮譽(yù)與共，悲歡相連。他以身殉國(guó)投了汨羅江之后，當(dāng)?shù)匕傩张滤霍~(yú)兒驚擾，就以糯米做成粽子，投入江中，分散魚(yú)兒的注意力，就這樣，吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗被完好沿襲。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”現(xiàn)代人和二千多年前的屈原一樣，都是歷史潮流的推動(dòng)者，只有人人都做愛(ài)國(guó)者，愿意為國(guó)家的發(fā)展努力奉獻(xiàn)，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，真正成為世界強(qiáng)國(guó)。歷史會(huì)記住一切，屈原大夫?yàn)槭裁赐督克伎歼@段歷史，在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史長(zhǎng)河里，他為什么到如今依舊熠熠生輝，閃耀在人們心中，他的故事足以激勵(lì)我輩繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng)，沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒(méi)有獨(dú)立自由的個(gè)體完好的生活。
愛(ài)國(guó)大夫屈原有節(jié)氣，不愿意為了榮華富貴出賣(mài)楚國(guó)人的尊嚴(yán)，今天的我們也要有浩然正氣，不能為了自己的利益做任何有損國(guó)家形象的事。屈原的故事也告訴我們，真正能在歷史上永垂不朽的是走正道的人，是愛(ài)國(guó)的人，盡管人間正道是滄桑，我們也要義無(wú)反顧的走下去。
端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)，它有著很深的歷史淵源，隔著千年又千年，我們回望著歷史的從前，就會(huì)感嘆星月已經(jīng)無(wú)數(shù)度完成了變遷，只有我們中華民族依然傲立于世界的前沿，以傳統(tǒng)的“仁義禮智信”教化世人要“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將中華民族的血脈延續(xù)到永遠(yuǎn)。今天，我們會(huì)繼續(xù)古人的風(fēng)俗，割艾草菖蒲掛上門(mén)簾，并在端午節(jié)品香甜的糯米粽，喝一點(diǎn)雄黃酒，在這個(gè)特別的節(jié)日里紀(jì)念屈原，紀(jì)念遙遠(yuǎn)的歷史經(jīng)年，然后帶著一份信念，繼續(xù)奔赴明天。（煉鋼廠 何俊）
