當(dāng)我們還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的兒童時(shí)，我們不會(huì)知道什么叫成熟，那離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)；當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)或者長(zhǎng)輩夸我們說(shuō)，我們變得越來(lái)越懂事了，因此，我總在想，懂事是否就意味著成熟。在我看來(lái)，懂事正是成熟的開(kāi)始，在一個(gè)人開(kāi)始懂事之前，他可能會(huì)走一些彎路，犯一些錯(cuò)誤，但沒(méi)有關(guān)系，沒(méi)有天生的智者，從蹣跚學(xué)步到走向成熟，總會(huì)有某件事、某些人教會(huì)我們做人的道理。
有人說(shuō)世故而不圓滑叫做成熟，有人說(shuō)遇事淡定從容叫做成熟，還有人說(shuō)懂得克制自己的人才真正叫做成熟。
看似簡(jiǎn)單的幾句話，卻鮮少有人能真正的做到，究其原因，一是人的成熟與否不像花朵果實(shí)那樣的好判斷和辨認(rèn)，當(dāng)一朵花含苞待放，就在給我們傳遞一種它即將成熟的訊號(hào)；當(dāng)掛在樹(shù)上的蘋(píng)果顏色變得越來(lái)越紅，就是在告訴我們它已經(jīng)是成熟的果實(shí)了。
以上的這些都很好判斷，但一個(gè)人是否是一個(gè)真正意義上成熟的獨(dú)立的個(gè)體，又有誰(shuí)能說(shuō)的清楚呢，于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我一直認(rèn)為成熟雖然是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，但你必定從小就要有這個(gè)意識(shí)。就好比有的人從小就知道自己以后要做什么并未為之努力一樣，反之，也會(huì)有那么一些人，學(xué)生時(shí)代也不明白上學(xué)的意義，總認(rèn)為自己學(xué)習(xí)是給老師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的，從而在學(xué)習(xí)的積極性上就打了折扣，那學(xué)習(xí)自然是好不到哪里去的。進(jìn)入社會(huì)以后又因?yàn)閷W(xué)歷不夠或?qū)I(yè)不精難以找到自己滿意的工作，這就應(yīng)了那句俗話“早知如此，何必當(dāng)初”，但俗話又說(shuō)了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，所以就像之前所述，怎樣才是成熟的表現(xiàn)，只能說(shuō)一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。
但一個(gè)人成熟的通常表現(xiàn)大抵是相似的，就好似我們?cè)诼?tīng)某一首歌時(shí)，總會(huì)看到這樣的評(píng)論：初聽(tīng)不識(shí)曲中意，再聽(tīng)已是曲中人。這正是經(jīng)歷和閱歷帶給人的成熟。但辯證的看來(lái)，也許有人會(huì)問(wèn)，人為什么要那么成熟？那不是活的很累嗎？誠(chéng)然，如果所有人都能被寵成小公主、小王子那樣，他大可不必那樣的懂事和成熟，但世界上又有幾人有此際遇呢，大多數(shù)人還是要變得懂事從容好能過(guò)好自己的生活，正如我們看到這世界歲月靜好是有人替我們負(fù)重前行一樣，有人在替我們負(fù)重前行是我們的幸運(yùn)，但這并不能作為我們拒絕成長(zhǎng)的理由，人生而平等，人生而自由，但這個(gè)自由是帶著枷鎖的自由，而不是隨心所欲無(wú)法無(wú)天的自由。
所以成熟的定義到底是什么呢，其實(shí)也很難界定的清楚，但只要我們養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣，也許就能真正的走向成熟，做到蘇格拉底所說(shuō)的“認(rèn)識(shí)你自己”。（物流中心 宋洋洋）
